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      短短長長高囀淺唱，直把南來北往客人的心魂蕩起。一聽傾心，再聽動情。一江清清蒸湘水澆出的這朵奇葩是愈發地出脫得俊逸靈秀了。是花鼓戲？是家鄉衡陽花鼓戲！

 

      流行于家鄉衡陽一帶的衡州花鼓戲，是在燈會、采茶、儺舞的基礎上逐步形成的。早期的演出形式是一旦一丑的“兩小戲”，以后逐步發展為“三小戲”，現由三小戲發展為如今的“多角戲”。衡州花鼓戲吶子牌子、川子調、小調三種主要聲腔，并有少數雜腔，音調高亢、熱烈、抒情，有濃厚孤鄉土氣息和田野山歌風味，表演形式貼近生活。

 

      孩提時，最早聽過的記憶猶新的是《劉?？抽浴?。在我們當地有一種習俗，每逢紅白喜事，都會請戲曲團體出演一場。而每次遇到這事的時候，人們都會不遠幾里路晚上搬著板凳到那觀看，一曲花鼓調，把個農家的日子唱得滋味雋永，小生一柄拆扇在手，開合之間，揮灑盡人間離合悲歡事；旦角皆執一方絲帕，遮掩拋抖無不牽動悲喜歡愁。這時節，人是稠的，隨處一站，都是凝神看戲聽戲的。臉上心上，盡是陶醉。也是由于當時有電視機很少，這些就當作娛樂活動，后來電視機普及了，以及大家都有影碟機時，就不怎么出外看了，主要又是自己購碟觀看，而對花鼓戲仍然是情有獨鐘，仍然有很多人在別人家看這些花鼓戲，這些也都是當地的花鼓戲團錄制的。

 

      也許與衡陽本土文化有關吧，人們或許不會去理解戲的背后的真正的東西，也許就為了娛樂，但這些也是反映街頭巷尾的一些瑣碎事的，符合大眾的品味，這也許就中國戲曲藝術的魅力所在吧。比如也有一些反映社會的，表達對社會不滿的也有，像《十古怪》這些作品。不過觀看者似乎也求怎么理解其中的內容。不過他們都喜歡這些東西，而沒有太多的其他什么因素摻雜在里面。這也許就是這些地方戲劇“取之于民，用之于民”的魅力吧。其實，也不要管那么多，只要我們的群眾的生活愉快就好，文化還被我們的民眾所接受，所認同就好，他們文化水平低沒關系，他們這樣做就是讓民族文化有生長的土壤，是這些樸實的民眾的貢獻。在現代社會，這些非物質文化有很多已經有很多在不聲不響中消失了。讓我也想起了費孝通說過在對待文化上應當“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，這也許就是文化上的和諧吧。

 

      而今凡是在蒸湘大地走一遭的人，無一不能即興來一段。親朋好友聚在一起，說唱幾句樂樂，真比啥都解饞過癮。更有那從外地歸來的打工仔打工妹，聽罷一曲原湯原味的花鼓戲，勾起一份醇醇的鄉情，人就不能自抑地凄惶起來。

 

      難忘的，還是鄉情鄉戲